Short message from Drupon Samten

Please see below Dharma message from Drupon Samten in English and Spanish. Vea el mensaje a continuación de Drupon Samten en inglés y español.

Hello everyone.  I write this short note to express my heartfelt thanks to all the sanghas for joining together for completing the three million Amitayus (Long Life) mantras and more than one million Medicine Buddha mantra recitations.

This is the best thing we can do as a practitioner to dedicate the mantras for long life to all our teachers of the Theravada, Mahayana and Vajrayana and to request to turn the wheel of the sublime Dharma continually for the benefit of all sentient beings throughout world.  According to the Buddha Vairochana tantra, it says “that by reciting mantra and blowing it at poison, the poison will be transformed into medicine”.  Also, other tantras say, “mantra is the supreme power to transform for the body, speech and mind as well as our surroundings”.  When you receive teaching, it is for instruction and education.  Practice of perfecting meditation is for healing, transforming and purifying our minds and to free the physical body from suffering, illness and other obstacles. Now the vaccines are being distributed. And it is good for us to take the vaccine.  Not only for our safety, but for the safety of others so that we do not spread the disease.  This is my suggestion, but the decision is always yours. I feel it is my responsibility to explain how the medicines are important.

Lord Buddha Shakyamuni taught the four noble truths. First, he talked about sufferings and the origination of suffering, the truth of sufferings and the truth of the origination of the suffering.  When we come to this samsara, we have both a physical and mental level.  The origin of suffering is an obscuration of the mind.  Physical suffering is the karmic result of this body’s experience of pain and suffering.  Therefore, we must heal it in both ways, physically and mentally.  Your mind, your brain and your body must work together as one in this difficult time.  You must prepare and educate your brain, and your brain will send the signals to all the sensors and cells in your body.  This karmic body depends on the equanimity of the elements, nutritious food, warm clothing and medicine.  Meditation is the purification for the mind-level.  It purifies the negative karma and dispels all obstacles.

We are truly fortunate to live in these times with so many skillful doctors and amazing science.  They have conducted a tremendous amount of research and testing for thousands of hours to our save lives.  Therefore, we also dedicate the accumulation of mantras to the doctors, scientists, nurses, first responders who have put themselves in front of us to protect us.  We should recognize that and meditate on love and compassion.  For any medicine that you take, it is important to visualize the Medicine Buddha, Parnasharvi, Vajravidhara or other deity.  If you are not familiar with those, then you can visualize them as Buddha Shakyamuni.  You visualize this and you meditate on Bodhicitta, the Altruistic Mind.  Also meditate that may all sentient beings be free from suffering.  If you meditate in this way, it can help not to have side effects and the medicine will become more powerful.  Your physical body and mental mind will receive this medicine and it will do the job to help boost your system and make it stronger. It will help to change your mood to be more positive and remove doubt and concerns.  Therefore, in these types of situations, practitioners need to use their strength of meditation to clear the mental obstacles and physical sufferings.  Teachings and precious meditations have been working for centuries to free many illnesses and suffering and eventually to free us from the three poisons to enable us to achieve enlightenment.  So, when you face difficulty, you must step up with your meditation and remember the teachings of the three Yana teachers that you have received.  Also, it is important follow the rules and regulations for safe distance, wearing masks and so forth. This is important for practitioners. Lord Buddha taught important mind training discipline teachings where he stated that “you must cooperate with the rules and regulations of the land”. 

As a practitioner it is important to practice generosity of your body, speech and mind. For those who are confused, please give good advice of speech to clear their confusion.  And with our body, please generate good deeds to help others.  With your mind, focus on helping all sentient beings and focus on freeing them from suffering.  It is also important to focus on morality and discipline.  Please reflect on the vows that you have received from the three Yana’s teachers, namely refuge, individual liberation vows, Mahayana and Vajrayana vows. You reflect on them everyday and make sure to keep them clear and renew from time to time.  Lord Buddha said, “morality of discipline is the foundation of all the goodness and is the basis of good behavior to help yourself and help others.”  So, when things are difficult and challenging, it is important to have patience and tolerance. If you have patience and tolerance, it allows your mind to think right and those right thoughts will generate positive thinking of the body, speech and mind.  It will allow you to have an open space to clear your obstacles.  It is also important to think about enthusiastic perseverance. We always say in the prayer “from now until tomorrow I will perform virtuous deeds”. Therefore, for your family, friends and others that you have a karmic connection, as much as possible, generate good deeds and encourage others to do the same for their wellbeing.  It is also important to think about meditative concentration.  Especially when the world becomes more hectic and with a busy life.  You must take a moment to stop all the conceptual thoughts, meditate and reflect on your inner essence connected with the body, brain and mind and manage all things together. There are three important aspects of meditation: instruction, wind energy and your mind.  All three of these things need to come together, with focus at the same moment, in the state of meditation.  Meditation is the only solution for freeing from the difficult situations.  Therefore, each morning and each evening, please encourage yourself to participate in meditation. Even if it’s only for a short time. This is particularly important. It is also important to practice the wisdom.  Especially when we hold the Vajrayana vows where you look upon everyone as a supreme being.  And in order to do that, you need to practice the unity of compassion and wisdom.  When your teacher gives you the pointing out instruction, do not leave it as a hearing.  Rather practice it again and again until you perfect it and achieve the state of Mahamudra, Dzogchen or Madhyamaka. 

Generosity practice is like a treasure vase.  It can benefit you and others.  Morality is like fertilized soil, whatever you plant will bring an excellent harvest of the fruit.  Patience is like wearing an armor.  It protects you from different harms. Enthusiastic perseverance is like riding on a strong horse.  It will get you there quickly to achieve the goal.  Meditation is like a clear mirror.  It reflects everyone and everything to achieve clairvoyance to benefit yourself and others. Wisdom is the sharp sword to cut through ignorance and uproot all obscurations.  These Six perfection teachings are the heart essence teachings of Buddha. They are the important bridge from samsara to nirvana.  Therefore, please include these in your practice every day. Life is fragile just like the flowers in the Himalayan mountain in the autumn.  No matter what you do, over days, months and years, life is like a waterfall, rushing into the transition of life.  Thus, it is important to love and respect each other.  Everyone is important in your life, whether they are near or far. One thousand miles away someone is farming fruits and vegetables. And then, those fruit and vegetables arrive on your kitchen table.  This shows how we all need each other and depend on one another.  Those farmers are like long distance relatives that we never met. So again, it reminds us to love and respect each other and include everyone in our prayers.  

These are things that I often think about and reflect on it.  I hope you will meditate on this and practice this in your heart for the benefit of yourself and others.

Gen. Norbu and I are also doing the Tara Long Life retreat called the Ceremony of the Supreme Mandala Offering to White Tara.  Please continue with the Medicine Buddha mantra accumulations.  We will let everyone know when to join the next group mantra accumulation of one million White Tara mantras dedicated to long life, good fortune and prosperity throughout the world. By this blessing, may each and every sentient being achieve everlasting happiness and fulfillment.

Sincerely,

Your Drupon Samten

Hola a todos. 

Escribo esta breve nota para expresar mi mas sincero agradecimiento a todas las Sanghas por unirse y completar los 3 millones de mantras de Amitayus ( larga vida) y mas de un millón de mantras del Buddha de la medicina.

Esto es lo mejor que podemos hacer como practicantes, dedicarlos a todos nuestros maestros de Theravada, Mahayana y Vajrayana y pedirles que giren la rueda del Dharma continuamente en beneficio todos los seres sintientes en todo el mundo.

Según el Tantra del Buddha Vairochana dice que “al recitar el mantra y soplarlo en el veneno, este se va a transformar en medicina”

También el tantra dice “mantra es el poder supremo para transformar el cuerpo, la palabra y la mente y sus alrededores” 

Cuando recibimos enseñanzas es para la instrucción y la educación. Practicar la meditacion perfecta es para sanar, transformar y purificar nuestra mente y liberar al cuerpo físico del sufrimiento, las enfermedades y otros obstaculos.

Ahora la vacuna se esta siendo distribuida. Y es bueno para nosotros vacunarnos. No solo por nuestra seguridad sino para la seguridad de todos y evitar a toda costa  propagar e infectar a los demás. Esta es mi sugerencia pero la decisión es suya. Siento que es mi responsabilidad explicar la importancia de la medicina.

El Buddha Sakyamuni enseño las cuatro nobles verdades. Primero el hablo sobre el sufrimiento y el origen del sufrimiento, luego hablo de la verdad del sufrimiento y la verdad del origen del sufrimiento. Cuando entramos en este samsara, tenemos tanto un nivel físico como un nivel mental. El origen del sufrimiento es una obscuracion de la mente. El sufrimiento físico es el resultado karmico que experimenta este cuerpo de dolor y  sufrimiento. Por lo tanto debemos sanar los dos niveles el físico y el mental. Tu mente, tu cerebro y tu cuerpo deben funcionar juntos en estos tiempos tan difíciles. Deben preparar y educar su cerebro para que  mande las señales a todos los sensores y células en nuestro cuerpo. 

Este cuerpo karmico depende de la ecuanimidad de los elementos, comida nutritiva, ropa cálida y medicina. La meditacion es la Purificación del nivel mental. Purifica el karma negativo y elimina los obstaculos.  

Somos verdaderamente afortunados al vivir en estos tiempos con tantos doctores aptos y una ciencia asombrosa. Ellos han conducido un sin numero de investigación y pruebas por cientos de horas para salvar vidas. Por lo tanto nosotros también dedicamos la acumiulacion de mantras para estos doctores, científicos, enfermeras, personal de primera  respuesta, los cuales han puesto su persona primero  para protegernos. Debemos reconocer esto y  meditar en el amor y la compasión. Para cualquier medicina que tomes  es importante visualizar al Buddha de la Medicina, Parnashavari, Vajravidharan o otra deidad.

Si alguien no esta familiarizado con estas deidades puede visualizar a la persona que la vacuna como el mismo Buddha Sakyamuni. Con forme visualice a estas personas especiales las cuales le otorgan la preciosa medicina, usted debe meditar en la bodichita, la mente altruista. Así mismo medite que todos los seres sintieses sean liberados del sufrimiento. Si usted medita en esta forma puede ayudar a no tener efectos secundarios o muy leves y la medicina sera mas potente. Su cuerpo físico y su mente recibirá esta medicina ytrabajara para ayudar a reforzar su sistema y hacerlo más fuerte. Ayudara mucho el cambiar a una mente positiva y eliminar las dudas y las preocupaciones. Por lo tanto en este tipo de situaciones, los practicantes deben de utilizar la fuerza de la meditacion para eliminar los obstaculos mentales y los sufrimientos físicos.

Las enseñanzas y las preciosas meditaciones han estado trabajando por siglos para liberar muchas enfermedades y sufrimientos y eventualmente nos liberaran de los tres venenos para alcanzar la iluminación. Entonces, cuando usted se confronte con dificultades debe incrementar su meditacion y acordarse de las enseñanzas de los tres Yanas que ha recibido. 

También es muy importante seguir las reglas y protocolos de una distancia prudente, utilizar su  cubre bocas y todas las reglas y las regulaciones . Esto es importante para los practicantes. El Buddha enseño importantes disciplinas para entrenar a la mente y dijo que “usted debe cooperar con las reglas y las regulaciones del territorio” donde vivimos.

Como practicante es importante practicar la generosidad de su cuerpo, palabra y mente. Para aquellos que estén confundidos, porfavor den buenos consejos de palabra para clarificar sus confusiones. Y con su cuerpo generen buenas acciones para ayudar a los demás. Con su mente enfoquen su energía en ayudar a todos los seres sintientes y liberarlos del sufrimiento.

Así mismo es muy importante enfocarse en la moralidad y la disciplina.  Porfavor reflexione en los votos que ha recibido de los tres maestros Yanas, en particular del refugio, votos de liberación individual, Votos del Mahayana y Vajrayana. Reflexione en ellos todos los días y mantenga los claros y renuevelos de vez en cuando.

El Buddha dijo, “moralidad y disciplina es el fundamento del bienestar y sus bases de buen comportamiento para ayudarse a uno mismo y a otros” 

Entonces cuando las cosas se dificultan y los retos surjan es importante tener paciencia y tolerancia. Si usted tiene paciencia y tolerancia permite que su mente funcione correctamente y esos pensamientos correctos generan pensamientos positivos de cuerpo, palabra y mente. Esto permitirá tener un espacio abierto para eliminar los obstaculos. También es importa el pensar con entusiasmo  y con perseverancia. Siempre decimos en nuestra oración “ desde este momento hasta esta hora mañana yo realizare obras virtuosas con mi cuerpo, palabra y mente”  por lo tanto para su familia, amigos y todos aquellos con los que tienen conexiones karmicas, lo mas que pueda, genere buenas acciones y motive a otros a hacer lo mismo para su bienestar. 

También es importante practicar la concentración meditativa en todo momento. Especialmente conforme el mundo se hace mas caótico y con esta vida tan ocupada. Debe de tomar un momento y parar todos los pensamientos conceptuales, medite y reflexione en su esencia interior conectada con su cuerpo, cerebro y mente y únalas todas. 

Hay tres aspectos importantes de la meditacion: instrucción, energía de los vientos y mente.  Estas tres cosas necesitan unirse con un enfoque, las tres al mismo tiempo, en un estado de meditacion.

La meditacion es la única solución para liberarse de las dificultades. Por lo tanto cada mañana y cada noche porfavor motívese a sí mismos a practicar la meditacion. Aunque sea por un periodo corto de tiempo. Esto es particularmente importante. 

También es importante practicar la sabiduría. Especialmente cuando sostenemos los votos del Vajrayana con los cuales vemos  a todos los seres como seres supremos. Y para hacer esto necesita practicar la union de la compasión y la sabiduría. Cuando su maestro les da las instrucciones puntuales no las deje solo en el escuchar. Mas bien practíquelas una y otra vez hasta que las perfeccione y logre el estado de Mahamudra, Dzogchen y Madhyamika.

La practica de la generosidad es como un cofre del tesoro. Lo puede beneficiar a usted y a otros. La moralidad es como fertilizante para la tierra, lo que usted plate generara excelentes cosechas y frutos. La paciencia es como una armadura. Lo protege de los diferentes peligros. El entusiasmo y la perseverancia es como cabalgar en un poderoso caballo. Lo llevara velozmente a su destino para lograr sus objetivos. La meditacion es como un espejo claro. Refleja a todos y todas las cosas para lograr clarividencia y beneficiar a usted y a otros. La sabiduría es la espada filosa que corta la ignorancia y disipa las obscuraciones. Estas 6 perfecciones son el corazón y la esencia de las enseñanzas del Buddha. Son muy importantes para llevarnos del Samsara al Nirvana.

Por lo tanto porfavor incluya esto en su practica todos los días. La vida es frágil así como una flor en  las montañas de los Himalayas en otoño. No importa que haga, en algunos días, meses o años la vida es como una cascada, fluye hacia la transición de esta vida.  Es importante amar y respetar a los demás. Todos somos importantes en nuestras vidas, ya sea que estén cerca o lejos. 

A 1000 kilometros de distancia alguien esta cocechando frutas y vegetales. Y luego esas frutas y esos vegetales llegan a nuestras cocinas y mesas. Esto es la clara evidencia  de que nos necesitamos los unos a los otros así como nuestra mutua dependencia. Esos granjeros y recolectores son como familiares lejanos que nunca conocimos. Entonces esto nos recuerda que hay que respetarnos y amarnos los unos a los otros y a incluir a todos en nuestras plegarias.

Estos son puntos en los que reflexiono y pienso. Espero que ustedes mediten en esto, practiquen esto en sus corazones para el beneficio de ustedes y los demás.

Ven. Norbu y yo también estamos haciendo el retiro de la Tara llamado "Ceremonia de la ofrenda del supremo Mandala". Por favor continúen con la acumulación de los mantras del Buddha de la medicina. Nosotros les informaremos cuando se unan al proximo grupo de acumulación de un millón de mantras de la Tara Blanca dedicado a la larga vida, buena fortuna y prosperidad para todo el mundo. 

Por esta bendición, pueda cada uno de los seres sintientes lograr felicidad y satisfacción eterna.

Sinceramente suyo,

Drupon Samten